公共基礎(chǔ)部線上教學(xué)優(yōu)秀案例
(課程:《論語》教師:聶峭柏)
教學(xué)設(shè)計
教學(xué)內(nèi)容:《論語》精讀----何為孝
教學(xué)目標:1、掌握孝的四個層次
2、掌握《論語》原文
教學(xué)途徑:利用學(xué)習(xí)通線上教學(xué)
一、課前準備
1、提前發(fā)布教學(xué)通知,及學(xué)習(xí)流程,讓學(xué)生提前準備上課環(huán)節(jié)。
2、對上周課程中積極參與討論的同學(xué)進行表揚,提高學(xué)生的自覺性和積極性。并針對本周上課的內(nèi)容提出新的討論話題,并在問題提出后及時對學(xué)生的為題進行反饋。





3、導(dǎo)入北京師范大學(xué)孟琢老師的視頻課,從理論的角度闡述“孝”的真諦。

二、教學(xué)過程
學(xué)案
科目 | 《論語》 | 任課教師 | 聶峭柏 |
課題名稱 | 《論語》精讀-何為孝 | 授課班級 | 19級美術(shù)教育、19級中醫(yī)康復(fù)3班、四班等 |
教學(xué)目標 | 1、 掌握《論語陽貨篇》曾子、孟武伯、子游與孔子所言原文 2、 掌握孝的四個層次。 | ||
教學(xué)重 難點 | 在現(xiàn)實生活中如何真正做到“孝” | ||
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程 | 一、 課堂準備 1、PPT預(yù)習(xí)新課 2、北京師范大學(xué)孟琢教授視頻---《論語》說孝 3、預(yù)留問題討論 二、新課講授 導(dǎo)入:同學(xué)們好,同學(xué)通過視頻從理論的、宏觀的角度聽孟琢教授講了“孝”。這周老師從現(xiàn)實的角度繼續(xù)探討一下這個話題。孟琢教授在視頻中從《說文解字》的角度談了“孝”的含義,“孝”的上面是“老”的上部,下面是“子”,這個結(jié)構(gòu)本身告訴我們所謂的孝就是做子女的要把父母放在自己的上面,放在心上,做父母生活和精神的支撐。 何為孝 一、學(xué)有所成,“能養(yǎng)”父母。 二、潔身自愛,“弗辱”父母 三、時常照看,“敬愛”父母 四、與親為善,同守道義 曾子從三個層面對“孝”做了陳述,他說:“孝有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)”。大的孝是尊敬恭敬父母,其次是不讓父母蒙受羞辱,最下等的孝是能夠養(yǎng)活父母,因此在現(xiàn)實生活中我們要想做到無愧于孝這個字首先要做到學(xué)有所成,能養(yǎng)父母。 第一個層面:學(xué)有所成,“能養(yǎng)”父母 《論語陽貨篇》中記錄了孔子與宰我就“三年之喪”所進行的辯論,宰我問:“三年之喪,期已久矣。君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。舊谷既沒,新谷既升,鉆燧改火,期可已矣。” 子曰:“食夫稻(3),衣夫錦,于女安乎?” 曰:“安。 “女安則為之。夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂不樂,居處不安,故不為也。今女安,則為之!” 宰我出,子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之懷,夫三年之喪,天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎?” 什么是“能養(yǎng)”? 舉例子: 1、東漢江革背著母親逃避戰(zhàn)亂遇上強盜要殺死他,邊哭邊說:“我要死了,我的母親怎么辦呢?”強盜聽了認為他孝順就放了他。雖然不能讓父母吃飽穿暖但是十分有孝心。強盜都被感動了 2、秦檜雖然能養(yǎng)父母,但是他作惡多端,殘害忠良,玷污了祖先,所以很少會有人把他和孝聯(lián)系起來。 評價一個人對于父母是否能養(yǎng),主要還是從品德方面而言的,也就是說他有沒有養(yǎng)父母的心,我們可以從孟子的“世俗五不孝”反推什么是能養(yǎng)? 孟子認為生活中的不養(yǎng)有五種: 1、 四肢懶惰,不顧父母的生活。 2、 喜歡賭博喝酒,不顧父母的生活。 3、 貪圖錢財,偏愛老婆孩子,不顧父母的生活。 4、 放縱尋歡作樂,使父母蒙受羞辱。 5、 逞強好斗,危及父母。 在這五條中其中有三條強調(diào)的是不顧父母的生活,前兩條說的是懶惰,放縱自己導(dǎo)致根本就沒有養(yǎng)父母的物質(zhì)條件。很多年輕讓人游手好閑,好吃懶做,沒有養(yǎng)父母的責(zé)任心。 人的能力有大有小,機遇有好有壞,出身有高有低,給父母提供的物質(zhì)條件有高有低,關(guān)鍵是有沒有努力,有沒有為父母努力的心。 第二個層面:潔身自愛,弗辱父母,不使用父母受到羞辱。 孟武伯問孝。子曰“父母唯其疾之憂?!保ā墩撜Z為政篇》) 譯文:孟武伯問什么是孝,孔子說:“父母最擔(dān)心的是兒女染上惡習(xí)” 解讀的三種爭論:1、父母最擔(dān)心的是兒女染上疾病。 2、父母最擔(dān)心的是他們自己染上疾病。 3、父母最擔(dān)心的是兒女染上惡習(xí)。 現(xiàn)實的例子: 1、李天一“坑爹”的例子。 2、中央電視臺為蔣大為過生日,全國直播。 3、“我爹是李剛”在大學(xué)里飛車撞死人的李啟明。 第三個層面:時常照看,“敬愛”父母 精神的供應(yīng)勝過物質(zhì)的奉養(yǎng) 舉例:子游擔(dān)任武城宰,沒有時間看父母,看老師??鬃宇I(lǐng)著弟子們?nèi)タ此?/span> 子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”(《論語為政篇》) 子夏問孝,子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食。先生饌曾是以為孝乎?”(《論語為政篇》) 交流:同學(xué)中誰沒有給父母甩過臉子? 舉例子:個人親身體會。 總結(jié),以上逐一講授了曾子所說的孝有三“大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)”。然而在孔子看來做到以上三點還沒有達到孝的至高境界,如果要達到孝的至高境界要做到第四點。 第四個層面:與親為善,同守道義 孔子認為,子女對父母的錯誤有規(guī)勸的責(zé)任,甚至針對父母錯誤的大小,程度的緩和還是激烈,子女應(yīng)該做出什么樣的反應(yīng),都作出了詳細的論述。 當(dāng)父母犯的不是原則性的錯誤,情節(jié)輕微,子女要:“事父母幾諫,見之不從,又敬不違,勞而不怨?!保ā墩撜Z里仁篇》) (溫和,委婉的勸諫) 舉例:曾子父親的打罵曾子的故事。 當(dāng)父母犯的錯誤比較大,孔子認為“父有爭子,則身不陷于不義。則子不可以不爭于夫,臣不可以不爭于君;故當(dāng)不義,則爭之。從父之令,又焉得為孝乎!”(孝經(jīng)諫諍) 遇到父母做不仁不義的事時,做子女的要抗?fàn)帯?/span> 孟子的“不孝有三”,東漢趙啟在《十三經(jīng)注疏》里說:“于禮有不孝者三事:阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家窮親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中,無后為大” 舉例:父母以碰瓷為業(yè),做子女的應(yīng)該怎么做? (理性的處理) 回顧總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容: 現(xiàn)實生活中,孝有四個等級:一是學(xué)有所成,“能養(yǎng)”父母;二是要潔身自愛,“弗辱”父母;三是要時常照看,“敬愛”父母;四是要與親為善,與父母同守道義。 | ||
課后 作業(yè) | 簡述題:根據(jù)本周所學(xué),談?wù)勑⒌乃膫€層面。 | ||
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